电视剧中宋江的形象

《水浒传》写宋江一心招安，不想当皇帝，在多数人看来不可理喻。其实，宋江很聪明，当那个烂摊子的掌班人有什么用，还不如用手中的资本换个官职爵位为好。--用现代经济学术语来说叫“搭便车”。尽管这趟车的尽头可能是万丈深渊，但到万丈深渊之前，驾车人还要费心思呀！

    愿当皇帝的是傻种，能当又不想当的是坏种。这就是《水浒传》给后世野心家们的一项最重要的忠告。乍看宋江招安思路觉得很庸俗，其实其内在却富有理性。虽然说整个招安的操作也很庸俗，实际上也是社会整体性无奈的一种表现。

    经过理性的筛选、道德的磨合，宋江更进一步地认识到了皇帝的无奈：皇帝是最大的无奈的载体，所以也最不幸。不甘寂寞的郓城小吏，本来只想是在体制内进一步实现，没想造反，上了梁山也实属无奈。

   “我不能从一种无奈跳进另一种无奈”--这才是宋江最深层的意识。

    第一番探道儿，见了李师师；第二番就让燕青去说实话。多亏李师师是个侠肝义胆的风尘女子，才敢为招安牵线搭桥。

    第二番时，宋江没亲临现场，完全由燕青一个现场操作。忠心耿耿的燕青回来后，一五一十地汇报。宋江除了对招安有了心理把握外，对一些细节也不能不深思。什么深思？就是宋徽宗一番最人性的道白。

   《水浒传》第81回<燕青月夜遇道君，戴宗定计赚萧让>中写道：

  李师师叫燕青吹箫，服侍圣上饮酒。少顷，又拨一回阮，然后叫燕青唱曲。燕青再拜奏道：“所记无非是淫艳词曲，如何敢服侍圣上！”官家道：“寡人私行妓馆，其意要听艳曲消闷。卿当勿疑。”

    一个“私行”说出苦衷，一个“消闷”说出人性。是呀，身为皇帝的人还不如当年他一个郓城小吏自由自在哩。我宋江敢包一奶，不结婚，皇帝却不能这样做！我宋江敢同阎婆惜公开同居，皇帝却不敢。

    这个皇帝有什么好当头儿？！招安，还是招安好。